Preek 12e zondag, door het jaar A, 20 juni 1999
Stel je nu eens het ergste voor wat jou zou kunnen overkomen: Dan is de troost van Jezus dat ze toch niet je ziel kunnen doden. Jouw ziel valt onder Gods macht, jouw ziel is alleen voor God bereikbaar.
Stel je nu eens het ergste voor wat jou zou kunnen overkomen: Dan is de troost van Jezus dat ze toch niet je ziel kunnen doden. Jouw ziel valt onder Gods macht, jouw ziel is alleen voor God bereikbaar.
Laten we blij zijn met ons geloof, een gezonde blijheid en dankbaarheid uitdragen. Moge die blijdschap teken zijn van echt geloof.
Hoe meer je ontdekt wat Jezus voor ons heeft gedaan, des te duidelijker je gaat zien hoe groot zijn liefde is, hoeveel Hij voor ons over heeft gehad. Dan neemt deze laatste maaltijd van Hem eindeloos in waarde toe.
Drie-eenheid is een levend geheim voor wie een levend geloof heeft, voor mensen die God echt willen leren kennen, persoonlijk, van hart tot hart. Die God kun je beminnen als een vader, als een broer en als een inspirerende persoonlijke kracht. Hij houdt van ons op drie verschillende manieren.
Jezus heeft die Geest beloofd aan ieder die Hem daarom vraagt. We moeten blijven vragen om de Geest, want het is de Geest die bepaalt of ons samenzijn vruchtbaar en opbouwend is.
Echte macht is goddelijke macht is louter positief. Als macht wordt benut voor eigen voordeel, dan keert de macht zich naar zichzelf en houdt de liefde geen stand, dan is de macht niet goddelijk meer maar menselijk, niet meer van de hemel maar van deze wereld.
Het mooie van het Emmaüs-verhaal is dat er in de tussentijd iets gebeurd is. Ze gaan anders terug dan dat ze kwamen.
Het sacrament van de biecht is een weergaloze uiting van God's overvloedige vergeving. Hij vraagt ook dat ook wij de naaste vergeven die ons tekort doet. En echte vergeving betekent dat wij de pijn zelf dragen en niet op de ander terugwentelen.
Jezus noemt een mens dood, als die de band met de echte diepte van zijn bestaan kwijt is en daarmee ook de diepte met het bestaan van de ander kwijt. Met Jezus kunnen we terugkomen 'als herboren', 'als een ander mens', als een mens die ziet en hoort wat anderen nodig hebben, die goed zegt en goed doet, als een mens die dood was, maar weer leeft en op weg gaat in Gods liefde.
Kan uit oorlog en geweld nog iets goeds komen? Voor wie gelooft, mag het antwoord alleen “ja” zijn. Niet omdat een oorlog uit zichzelf ooit iets goeds kan bewerken, maar omdat als wij met God meewerken het goede zal overwinnen, omdat God steeds iets nieuws zal scheppen.
Jezus heeft zich laten vernederen om ons een voorbeeld te geven. Als God in zijn Zoon de zwaarste vernedering draagt. Dan kunnen wij ons nergens meer achter verschuilen.
In de lezing van de opwekking van Lazarus herkennen we rond Jezus meerdere groepen. Zij hebben elk zo hun eigen ideeën en gevoelens en reacties. Ik nodig u uit om uw plaats in deze kring te zoeken, hen te zien als een spiegel en hun situatie te vertalen naar uw eigen omstandigheden.